Subida del Monte Carmelo (Monte de Perfección)

SUBIDA DEL MONTE CARMELO / MONTE DE PERFECCIÓN

Esta canción de José-Manuel Montesinos nace de la contemplación de un dibujito de San Juan de la Cruz, el cual preparó un sencillo itinerario esquemático para alcanzar la cima espiritual. Se denomina “Monte de Perfección o Montecillo”. Incorpora unos versillos o unas reflexiones levemente rimadas y un diagrama con caminos ascendentes con diferente resultado, pues solo hay un modo adecuado de llegar a la cima sin desviarse, el camino de la nada, nada, nada… y aun el monte nada.

Copia del autógrafo dedicado a Madre María Magdalena del Espíritu Santo:

Ese pequeño esquema pasa a la obra Subida del Monte Carmelo, y en ella se revisa el texto y el dibujo original, que reajusta Diego de Astor para la edición príncipe de 1618. También da sabias enseñanzas en Subida: Libro 1, capítulo 13. Pongo el grabado original y un póster renovado.

Pero hay otras muchas versiones del dibujo y del itinerario ascendente, que es casi como un juego de la oca a lo divino, y muchas fuenes de espiritualidad acuden a la Subida del Monte Carmelo, como esta hermosa imagen del blog AsturZen:

MODO DE TENER AL TODO

Para venir a saberlo todo,
no quieras saber algo en nada.

Para venir a gustarlo todo,
no quieras gustar algo en nada.
Para venir a poseerlo todo,

no quieras poseer algo en nada.
Para venir a serlo todo,
no quieras ser algo en nada.

MODO PARA VENIR AL TODO

Para venir a lo que no sabes,
has de ir por donde no sabes.

Para venir a lo que no gustas,
has de ir por donde no gustas.

Para venir a poseer lo que no posees,
has de ir por donde no posees.
Para venir a lo que no eres,

has de ir por donde no eres.

 

INDICIO DE QUE SE TIENE TODO

En esta desnudez halla

el espíritu quietud y descanso,

porque, como nada codicia,

nada le impide hacia arriba

y nada le oprime hacia abajo;

que está en el centro de su humildad.

Que cuando algo codicia

en eso mismo se fatiga.

MODO PARA NO IMPEDIR AL TODO

Cuando reparas en algo
dejas de arrojarte al todo.
Para venir del todo al todo,
has de dejarte del todo en todo.

Y cuando lo vengas todo a tener,
has de tenerlo sin nada querer.

Porque, si quieres tener algo en todo,

no tienes puro en Dios tu tesoro.

[Cuando ya no lo quería

téngolo todo sin querer.

Cuando menos lo quería,
téngolo todo sin querer.]

 

[Cuanto más tenerlo quise

con tanto menos me hallé,

Cuanto más buscarlo quise,
Con tanto menos me hallé.]

 

Ya por aquí no hay camino,
porque para el justo no hay ley;
él para sí se es ley.